呼图白讲坛

                （ 阿汉对照 ）

          一卅柯 · 韩文成    编译

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

خطبة الجمعة بتاريخ 18 من ربيع الأول 1428هـ الموافق 6/4/2007م

    伊斯兰纪元1428年3月18日 / 公元2007年4月6日主麻演讲

خُـلُـقُ النَّبِـيِّ r

先知的品德

     الحمدُ للهِ البرِّ الرحيمِ، المُنْعِمِ علَى عبادِهِ بفضلِهِ العَميمِ، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلاّ اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له الودودُ الكريمُ، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُهُ ورسولُهُ الموصوفُ بالخُلُقِ العظيمِ، صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعلَى آلِهِ وأصحابِهِ، الذينَ تَخَلَّقوا بأخْلاقِهِ، وساروا علَى نَهْجِهِ القَوِيمِ.

一切荣耀属于安拉，大仁大慈的主，普降恩惠于仆民的主。我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主，至亲至爱的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，具有伟大品德之人，愿主赐福安于他和圣裔，以及所有仿效先知品德、遵循先知正道的圣伴们！   

     أمَّا بعدُ:

     فأُوصيكم ونفسـِي أوَّلاً بتقوَى اللهِ وطاعتِهِ، والمسـارعَةِ في طَلَبِ مَرْضاتِهِ )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ( } الحشر:18{.

安拉的仆民啊！

   我首先嘱告你们和我自己，要时刻敬畏和顺从安拉，竞相博取主的喜悦，主说：“信士们啊！你们要敬畏安拉，每个人都要考虑为明天准备了什么，要敬畏安拉，安拉彻知你们的一切作为。”（59：18－20）

     أيُّها الإخوةُ المؤمنونَ:

     إنَّ أسْمَى شيءٍ يُضْرَبُ فيهِ المِثالُ، ويُجنَّدُ لذِكْرِهِ اللسانُ والمقالُ، سِيرَةُ خيْرِ البَرايا، عالِي الأَخلاقِ والمزَايا، نبيِّنا محمدٍ r كريمِ الخِصالِ والسَّجايا، وسنشيرُ إلى بعضِ خُلُقِهِ الكريمِ إشارةً، ونَضَعُ لِسَمْتِهِ الجليلِ مَنارةً، فإنَّ شمائِلَهُ الفاضِلَةَ لا يُحْصيها كِتابٌ، وأخلاقَهُ الطيِّبَةَ لا يَحْوِيها خِطابٌ، فقَدْ بلَغَ في الوَصْفِ الجميلِ غايَتَهُ، ووصَلَ في الخُلُقِ النبيلِ نِهايَتَهُ، فلمْ يَجِدْ مِنْهُ المشركونَ – قبلَ بِعْثََتِهِ – أيَّ خُلُقٍ مَشِينٍ، مـمَّا جعلَهم يُلَقِّبونَهُ بالصادِقِ الأمينِ، فصَلَواتُ ربِّي وسلامُهُ عليهِ إلى يومِ الدِّينِ، فما ظَنُّكم برَجُلٍ قالَ عَنْهُ العظيمُ - عزَّ وجلَّ-:} وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ { } القلم: 4 {، وحينَ سُئِلَتْ زوجُهُ عائشةُ – رضِيِ اللهُ عَنْها - عَنْ خُلُقِهِ قالَتْ:"كانَ خلُقُهُ القرآنَ"[أخرجَهُ مسلمٌ] أيْ: صارَ امتثالُ القرآنِ أمْراً ونَهْياً سَجِيَّةً له وخُلُقاً، فكانَ أحْسنَ الناسِ طَبْعاً ومَنْطِقاً.

各位教胞：

我们口歌笔颂的最高榜样，是具有高尚品德和高贵秉性的宇宙精华 —— 先知穆罕默德（主赐福安）的生平。今天我们讲述先知伟大品德的一小部分，以管窥其伟大的光辉形象，先知的美德写不尽说不完，他的品德超群绝伦，他的品行完美无瑕。在他受命为圣之前，多神教徒们从未在他身上发现任何缺点毛病，从而不得不称他为“诚实守信之人”，主永远赐他福安！

你们怎样看待一个这样的人，至尊主称他：“你确实具备一种伟大的品德。”（68：4）有人问圣妻阿依莎（主喜爱之）有关先知的品德，她说：“他的品德就是古兰经。”（《穆斯林圣训集》）就是说，遵守古兰经的命令和禁令已成为他的品性，先知是秉性最好、理性最强的人。

       فإذاسَخَوْتَ بَلَغْتَ بالجُودِ المدَى              وفَعلْتَ مالا يَفْعَــــلُ الكُرَمـــاءُ

      وإذا عَفَـــوْتَ  فقــادِراً ومُقَـــــدِّراً               لا يَسْتهينُ بِعَفْوِكَ الجُهَـــــلاءُ

      وإذا رَحِمْــــتَ فأنْـــــتَ أُمٌّ أوْ أبٌ              هَذانِ في الدُّنْيا هُما الرُّحَماءُ

      وإذا غَضِبْتَ فإنَّمــا هِـــيَ غَضْبَةٌ            لِلْحَـقِّ لا ضِغْنٌ ولا بَغْضـــــــاءُ

      وإذا رَضِيتَ فَـذاكَ فـي مَرْضاتِــهِ             ورِضَـى الكَثيرِ  تَحَلُّمٌ ورِيــــــاءُ

     وإذا خَطَبْتَ فَلِلْمنــــا بِرِ هِـــــزَّةٌ             تَدْعُـو النَّدِيَّ ولِلقُلوبِ بُكــــــاءُ

        慷慨时你大度到了极致           能为好客者不敢为之事

        宽恕时你为主以德报怨           愚徒们觍颜祈求你原谅

        仁慈时你是母亲又是父           父母的疼爱仅限于今生

        发怒时你生气仅为真理           不为己恶也不徇私泄恨

        欣喜时你只因为主而喜           世人欢喜多为沽名钓誉

        演讲时你会使讲坛震颤           召唤内心在哭泣的听众        

     وسِيَرتُهُ عليهِ الصلاةُ والسلامُ خيرُ دليلٍ، علَى اتصافِهِ بكُلِّ خُلُقٍ جَميلٍ .

    أخِي الكريمَ:

    فإذا سألْتَ عَنْ كَرَمِهِ وجُودِهِ، فكانَ r لا يَرُدُّ أحَداً عَنْ مَنْشودِهِ، يُعْطِي الشَّاةَ والبَعِيرَ، وليسَ في بيتِهِ صاعٌ مِنْ شعيرٍ، وإذا سألْتَ عَنْ زُهْدِهِ في هذهِ الدارِ، فكانَ لا تُوقَدُ في بَيْتِهِ النَّارُ، يَمُرُّ عليهِ الِهلالُ والهِلالانِ، لا طعامَ له إلاّ الأسْوَدانِ التمرُ والماءُ، ورُبَّما باتَ أيّاماً طاوِياً لا يجِدُ العَشَاءَ، وكانَ يجُيبُ الدَّعْوَةَ علَى الإهالَةِ السَّنِخَةِ والشَّعيرِ، وكانَ يجلسُ علَى الأرضِ والبِساطِ والحصيرِ، ومعَ هذا فقَدْ كانَ عبداً شكوراً، حامداً للهِ ولِنَعْمائِهِ ذَكُوراً، وإذا سألْتَ عَنْ موْقِفِهِ فيمَنْ أخطأَ في حَقِّهِ وأساءَ، فالعَفْوُ شِيمَتُهُ كما قالَ لأهلِ مكَّةَ:"اذْهبوا فأنتمُ الطُّلقَاءُ"، وما انتقَمَ لنفسِهِ r يوماً، ما لمْ يَرَ أمراً مُحرَّماً، فيكونُ النَّكِيرُ حِينَئذٍ مُحتَّماً، وأمَّا عنِ اللقاءِ والـمُصَافحَةِ، فكانَ لا يَنْـزِعُ يدَهُ عَنِ الرَّجُلِ حتَّى يَنْـزِعَ، سامعاً لحديثِهِ غيرَ مالٍّ ولا سَئِمٍ، وإذا سألْتَ عَنْ مُعامَلِتِه للخَدَمِ، فلا تجريحَ ولا عِتابَ ولاذَمَّ، ولَمْ يَقُلْ يوماً لخادِمِه أُفٍّ قَطُّ، لِسوءِ خِدْمَةٍ أوْ فِعْلِ غَلَطٍ، وأمَّا خُلُقُهُ مَعَ أهلِهِ، فكانَ خيرَ الناسِ، يقومُ في مِهْنَةِ أهلِهِ، يـخَيطُ ثوبَهُ، ويَخْصِفُ نَعْلَهُ، ويَحْلِبُ شاتَهُ، وكانَ يقولُ: "خيرُكمْ خيرُكمْ لأهْلِهِ وأنا خيرُكمْ لأهْلِي"[أخرجَهُ الترمذيُّ]، وإذا أردْتَ معرِفَةَ رحْمَتِهِِ بالوَليدِ، فالتَّحْنِيكُ والتَّبْريكُ والدعاءُ الرَّشيدُ، وأمَّا معاملتُهُ للصغيرِ والغُلامِ، فتَقْبيلُهما وإلقاءُ السلامِ، وأمَّا هَدْيُهُ r معَ سائِرِ البَشَرِ، فقَدْ وَسِعَتْ رحمتُهُ مَنْ آمنَ بهِ ومَنْ كفَرَ، بلْ تجاوَزَتْ حتىَّ بلَغَتِ البهائِمَ والدَّوابَّ، لِينالَ مِنَ اللهِ تعالىَ عظيمَ الثوابِ، قالَ اللهُ تعالَى:} وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ { } الأنبياء:107{.

    先知（主赐福安）的生平，是他具有一切美德的最好证据。

尊贵的教胞：

如果你要问先知的慷慨，他从不拒绝任何人的要求，他可以把羊和骆驼给人，而家里没留一升大麦；如果你要问先知的今世修行，他家里甚至连着一两个月不生火，除了枣和水两样东西外，没有其它吃的东西，他有时因吃不到晚饭而好些天饿着肚子过夜，他有时接受邀请去吃变了味的油脂和大麦，他常坐在拜毯、草席和地上。尽管如此，他是一个感恩的仆人，常常感赞安拉，颂念主的恩德。

如果你要问他如何对待那些伤害过他的人，宽恕是他的本性，如光复麦加之日，他对那些曾经残酷迫害过他和圣伴们的麦加人说：“去吧！你们被赦免了。”他从没有为自己做过一件未犯禁而惩罚人的事情。与人见面握手时，他从不先抽手，直到对方抽回手为止；他听人讲话，从未显得不耐烦。

如果你要问他怎样对待下人，他从没有责骂过仆人，从未因服务不好或粗心大意而说过一句责备的话；他对待家人的品德，更是人中楷模，他常做一些缝衣服、修鞋、挤羊奶之类的家务活，他说：“你们最好的人是待家人最好的人，我就是待我家人最好的人。”（《提尔米济圣训集》）如果你想了解他对幼儿的慈爱，他常抚摸和祝福他们，为他们做美好的祈祷，他常亲吻和问候小孩；他一律善待他人，无论信他的人和反对他的人，他仁慈对待牲畜和动物，以获取至尊主的丰厚回赏，至尊主说：“我派遣你，只为怜悯众生。”（21：107）

    يا أحبابَ رسولِ اللهِ:

    إنَّ نبيَّنا محمداً r كانَ لا يأْنَفُ عَنْ عَمَلٍ فيهِ للهِ قُرْبَةٌ وطاعةٌ، ولا يستَنْكِفُ عَنِ المَشْيِ معَ أرمَلَةٍ مُحتاجَةٍ، ولا يتأخَّرُ في تلبيةِ حاجَةِ المساكينِ والأيتامِ، ورُبَّما تَجَوَّزَ في الصلاةَ حِينَ سَمِعَ بُكاءَ الغُلامِ، ولَمْ تَمْنَعْهُ منـزِلَتُهُ أنْ يكونَ مُتواضِعاً، ولمْ تَصُدَّهُ أنْ يكونَ للجميعِ سامِعاً، فكانَ لا يختَلِفُ عَنْ أصحابِهِ بِجِلْسَةٍ ولا لِباسٍ، وإذا دخَلَ عليهِ الغَريبُ لمْ يُمَيِّزْهُ عَنْ سائِرِ الناسِ، ولمْ يكُنْ بيْنَ يَدَيْهِ حُرَّاسٌ ولا حُجَّابٌ، ولمْ تُوصَدْ دُونَ مُقابَلَتِهِ الأبوابُ، وقَدْ بلَغَ فيهِ الحَيَاءُ، كأنَّما في خِدْرِها العذْراءُ، ويكْفِي في ذلِكَ شَهادَةُ الحقِّ تبارَكَ وتعالَى:} إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ { }الأحزاب:53 {، وتُوفِّيَتِ امرأةٌ سَوْداءُ كانَتْ تَقُمُّ المسجدَ – لَمْ يشهَدْ دفْنَها – فذهبَ إلى قبرِها وقامَ عليهِ وصلَّى ودَعَا، وعِنْدَما رأَى مهابَتَهُ أَعرابيٌّ اشـتدَّ خَوْفُهُ هَوَّنَ عليهِ وقالَ:"إنِّي لستُ بمَلِكٍ، إنَّما أنا ابنُ امرأةٍ تأكُلُ القَدِيدَ"[أخرجَه ابنُ ماجَه]:والقديدُ: اللحمُ المملَّحُ المجفَّفُ في الشمْسِ.

热爱圣使的人们啊！

    我们的先知穆罕默德（主赐福安），从不厌倦任何一件对主表示忠顺的事情，他从不嫌弃和贫苦穷人在一起，从来都积极解决穷人和孤儿的需求；在他礼拜时如果听到小孩的哭声，他会尽快结束礼拜；他的地位没影响他谦虚，也没阻止他倾听民众的声音；他的座席和着装与同伴们毫无二致，如果生人来访，一时会辨认不出他来；他没有守卫和侍从，他接待人的大门始终敞开着，他甚至象大家闺秀一样羞于拒绝人，至尊主对此作证：“那样确实会为难先知，他不好意思撵走你们，而安拉不耻于揭示真相。”（33：53）有一个清扫礼拜寺的黑人妇女去世，先知没能赶上葬她，后来他去了她的墓地，为她进行了葬礼和祈祷。有一个游牧人，看到了先知的威严后感到害怕，先知宽慰他说：“我不是国王，我只不过是一个女人生养的吃干腌肉的人。”（《伊本马哲圣训集》）

    معاشِرَ المسلمينَ:

    لقدْ كانَ رسولُ اللهِ r إذا خطَبَ فَصَّلَ في الشَّريعَةِ والأحْكامِ، بإيجازٍ ووضوحٍ وقِلَّةِ كلامٍ، علَى مبدَأِ التَّيْسيرِ والرحْمَةِ والسلامِ، ولا يُصرِّحُ باسمِ مُذْنِبٍ وإنَّما يقولُ:"ما بالُ أقْوامٍ"، ولمْ يُعَنِّفْ الأَعرابِيَّ حِينَ بالَ في المسجدِ بَلْ علَّمَهُ طريقَ الرُّشْدِ والصَّوابِ، ونَهَى أنْ يُنْهَرَ أوْ يُعابَ، وكما أنَّه r كانَ رحيماً بالأحْياءِ، القَرِيبينَ مِنْه والغُرَباءِ، كانَ كذلِكَ معَ الأمواتِ، فإذا جَنَّ الليلُ خرجَ إلى بَقيعِ الغَرْقَدِ، فاستغفرَ للمؤمنينَ والمؤمناتِ، ودعا لهمْ بصالِحِ الدعواتِ، بأَنْ يُسْبِغَ اللهُ عليهم شَآبِيبَ الرحَماتِ.

各位穆斯林：

    主的使者（福安）演说时，详述教法教律，他本着便利、仁慈和健全的原则，讲话简洁明了，言简意赅；他不提罪犯的姓名，只说：“有些人的情况是···”有一个游牧人，在礼拜寺里小便，先知没有对他进行责备，而是教导他正确的方法，并禁止人们申斥和责备他。他对所有活着的人都很仁慈，无论近远。他对死去的人也同样慈悲，他常在夜幕降临时，去百给尔盖尔盖德陵园，为所有男女信士求饶，以感人的祷词祈求安拉给他们降下慈爱的甘露。

    يا أتباعَ رسولِ اللهِ:

    وإذا سألتُمْ عَنْ إقدامِهِ r وشجاعَتِهِ، وخروجِهِ للعَدُوِّ وملاقاتِهِ، فقَدْ كانَ إذا حَمِيَ وَطِيسُ الحربِ، احتمَى بهِ أصحابُهُ مِنْ شِدَّةِ الخَطْبِ، فهوَ شُجاعٌ مِقْدامٌ بلا عُنْفٍ، رؤوفٌ رحيمٌ بلا ضَعْفٍ، فهذا نَزْرٌ يَسيرٌ مِنْ أخلاقِ البشيرِ النذيرِ، ليكونَ نِبْراساً للصغيرِ مِنَّا والكبيرِ.

圣使的追随者们啊！

如果你们要问使者的英勇果敢和直面敌人，在战斗异常激烈时，紧急时刻圣伴们甚至求助于他，他勇武不残忍，仁慈不懦弱。

这些，只是报喜警告者美德中的一小点，但愿其成为我们每个年幼者和年长者的人生标灯。

     باركَ اللهُ لي ولكمْ بالقرآنِ العظيمِ, ونفعني وإياكُمْ بما فيهِ مِنَ الآياتِ والذِّكْرِ الحكيمِ, أقولُ قولي هذا وأستغفرُ اللهَ تعالى لي ولَكُمْ ولسائرِ المسلمينَ فاستغفروهُ, إنّهُ هو الغفورُ الرحيمُ.

愿主以伟大的《古兰经》赐福我和你们，使我们大家受益于天经的教诲。我讲这些，祈望主饶恕我和你们以及所有的穆斯林，你们向主祈祷吧！主是至恕至慈的。

الخطبة الثانيـــة

第二部分

     الحمدُ للهِ الذي يسَّرَ لعبادِهِ أسبابَ السعادةِ، وكتبَ لأوليائِهِ الرِّفْعةَ والسِّيادَةَ، وجعلَ حُسْنَ الخُلُقِ مِنْ أفضلِ العبادَةِ، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلاّ اللهُ وحْدَهُ لا شريكَ له إلهُ الأوَّلينَ والآخِرينَ، وأشهدُ أنَّ نبيَّنا محمداً عبدُهُ ورسولُهُ المصطفَى الأمينُ، صلَّى اللهُ عليهِ وعلَى آلِه الطيِّبينَ الطاهرينَ، وعلَى صحبِهِ الغُرِّ الميامينِ، ومَنْ سارَ علَى نَهْجِهم واهتدَى بهَدْيِهم إلى يومِ الدينِ.

一切荣耀属于安拉，他为自己的仆民提供了幸福的便利手段，给顺从自己的人写就了荣耀和主权，使美德成为最好的功德之一。我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主，古今全人类的主；我见证先知穆罕默德是主的忠实仆人和精选使者，愿主赐福安于他和纯洁善良的圣裔，以及所有高贵有福的圣伴及其德行追随者们，直到报应之日！

    أمَّا بعدُ: فيا عبادَ اللهِ أُوصيكم ونفسِي بالتقْوَى، فهِيَ خيرُ زادٍ وأبقَى.

    أيُّها الناسُ:

    إنَّ حُسْنَ الـخُلُقِ مِنَ الإيمانِ، وصِفَةٌ مِنْ صفاتِ أهلِ الإحسانِ، وحِلْيَةُ المتَّقينَ في واسِعِ الجِنانِ، كما أنَّ سُوءَ الـخُلُقِ مِنْ فِعْلِ الشيطانِ، وسببٌ للانْغماسِ في النيرانِ، واعلَمُوا أنَّه ليسَ للعِلْمِ والمالِ أيَّةُ قِيمةٍ، ما لَمْ تَكْتَنِفْهُ أخلاقٌ قَوِيـمَةٌ.

               فالناسُ هذا حَظُّهُ مالٌ وذا             عِلْمٌ وذاكَ مَكارِمُ الأخْــــــلاقِ

               فإذا رُزِقْتَ خَليقةً محمودةً              فقَدِ اصطفاكَ مُقَسِّمُ  الأَرزاقِ

安拉的仆民啊！

我嘱告你们和我自己，要时刻敬畏安拉，敬主是通往天堂最好最长久的路费。

各位教胞：

美德是信仰的一部分，是善人的本性，是敬士在极乐园里的饰品。而恶劣的品行是恶魔的行为，是坠入火狱的起因。你们要记住，没有端正品行的知识和财富，毫无任何价值。

人分三种：一种有财      一种有识，一种有德