呼图白讲坛

           （ 阿汉对照第56讲 ）

       一卅柯 · 韩文成    编译

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

خطبة الجمعة بتاريخ 17 من محرم 1429هـ الموافق 25 / 1 / 2008م

伊斯兰纪元1429年1月17日 / 公元2008年1月25 日主麻演讲

الإيمان بالملائكة

信天神

الحمد لله جاعل الملائكة رسلاً أولي أجحنة مثنى وثلاث ورباع, يزيد في الخلق ما يشاء إن الله علي كل شيء قدير, وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له ذو الجلال والإكرام, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله سيد الرسل الكرام, اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين, ومن تبعهم بإحسان إلي يوم الدين.

一切荣耀属于安拉，将众天神创造成双翼、三翼、四翼乃至无数造形的主，安拉的确是万能于一切的主。我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主，万物敬仰、无比庄严的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，是万使之尊，主啊！求您赐福安于我们的导师穆罕默德和圣裔、全体圣伴及其德行门生们，直到报应日！

أما بعد:

      فيا عباد الله: أوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى وطاعته.

安拉的仆民啊！

  我嘱告你们和我自己要敬畏和顺从至高无上的安拉。

أيها المسلمون:

من تأمل في هذا الكون الفسيح, ونظر في أقطار السماوات و الأرضين, وتفكر في ملكوت الله تعالى وصنعه, علم وتيقن أن الخالق عظيم, وأن إلهنا – سبحانه – جليل, يعجز الوصف عن الإحاطة بحقيقة وصفه, ويذعن الفرد لجلاله وكماله, وتخر له الجباه ساجدة طوعاً أو كرهاً, فتبارك الله رب العالمين.

ومن عظيم خلقه – سبحانه- وصفاته, وبديع آياته ومخلوقاته: ملائكته الكرام العظام, الذين يخرجون عن نطاق العد فلا يحصيهم إلا الله عز وجل الذي خلقهم, فهم عباد لربهم في الليل والنهار, لا يسأمون ولا ينقطعون, ولا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون, قال الله تعالى – راداً على من زعم من العرب أن الملائكة بنات الله: "وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ (26) لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ (27) يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ"  (الأنبياء: 26, 28)

وقال تعالى: "وَمَنْ عِندَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ (19) يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ" (الأنبياء: 19, 20).

وفي حديث الإسراء الطويل المتفق على صحته, قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم: "ثم رفع لي البيت المعمور, فقلت: يا جبريل: ما هذا؟ قال: هذا البيت المعمور, يدخله كل يوم سبعون ألف ملك, إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم" أي ذلك آخر ما عليهم من دخول.

وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه إذ قال لهم: "أتسمعون ما أسمع؟" قالوا. ما نسمع من شيء, قال: " إني لأسمع أطيط السماء, وما تلام أن تئط, وما فيها موضع شبر إلا وعليه ملك ساجد أو قائم" أخرجه الطبراني وغيره, وهو حديث صحيح. والأطيط: صوت من الثقل.

各位穆斯林：

凡思考浩瀚宇宙、观察天地万物、感悟造物主大能及其造化的人，无不确信造物主的伟大。我们所崇拜的最高主宰是语言无法准确形容的主，任何个体五体投地于他的伟大和完美，任何群体无论是否情愿都不得不向他拜倒，万世之主 —— 安拉无上吉祥！

造化宇宙万物是至尊主的伟大神性之一，其神妙奇迹之一就是造化了伟大高贵的天神们。这些天神的数目多得不计其数，只有造化者详知，他们日夜拜主从不间断也不知疲倦，他们惟主命是从。至尊主驳斥那些妄称天神是主的子女的人说：“他们胡说：‘至仁主有子女。’赞主超然一切！那不过是一些威严的奴仆罢了，他们不敢在主之前发言，他们只奉主令行事。主知道他们前后的一切事情，他们只为主喜欢的人求情，他们因怕主而战栗不已。”（21：26－28）

至尊主还说：“凡在他跟前的（天神）都崇拜他，从不傲慢也不知疲倦，他们昼夜赞主毫不松懈。”（21：19－20）

在关于夜行的那一长段圣训中，圣使（主赐福安）说：“然后我被升上了麦尔姆勒宫，我问：‘伽伯利勒啊！这是什么？’他说：‘这就是麦尔姆勒宫，每天有七万个天神进入巡游，他们出来后一去不返，那是他们的最后一次进入。’”（《两大圣训录》）

哈齐目·本黑扎目（主降喜爱）传述：“圣使问圣伴们：‘你们听得见我听到的声音吗？’圣伴们说：‘我们听不见什么呀！’圣使说：‘我听得见天体负重的呻吟，也难怪它呻吟，一拃之地就有一位天神在向主叩头或站立。’”（《推卜拉尼圣训录》等）

أيها المسلمون:

إن الإيمان بالملائكة ركن من أركان الإيمان الستة, فلا يصح إيمان إنسان أو يقبل إلا بأن يقبل بملائكة الرحمن, أي أن يصدق بوجودهم, وأنهم خلق عظيم من خلق الله سبحانه, قال تعالى: "آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وملائكته وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ" (البقرة: 285).

وفي حديث جبريل المشهور – في مجيئه إلى النبي صلى الله عليه وسلم على هيئة رجل ليعلم الصحابة دينهم – أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر, وتؤمن بالقدر خيره وشره" أخرجه مسلم من  حديث عمر رضي الله عنه.

各位穆斯林：

信天神是信仰六要素之一，一个人只有信天神存在，并信他们是主的伟大被造物，其信仰才算合格，至尊主说：“使者信仰自主降示于他的天经，信士们也如此，他们全都信仰安拉和他的众天神、天经和使者。‘我们对他的任何使者不加区别，’他们说：‘我们听从了，我们祈求您饶恕，我们的主啊！您是最终的归宿。’”（2：285）

在那段著名的圣训中，大天使伽伯利勒扮成人的样子来给人们教授正教，他向先知询问信仰，先知回答说：“信仰就是信安拉及其天神、天经、使者、后世、前定不论祸福。”（欧麦尔传述《穆斯林圣训录》）

أيها المسلمون:

لقد خلق الله تعالى الملائكة من نور, فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خلقت الملائكة من نور, وخلق الجان من مارج من نار, وخلق آدم مما وصف لكم" أخرجه مسلم وهذا من الأدلة على أن إبليس لم يكن من الملائكة وإنما كان من الجن, لأنه مخلوق من نار والملائكة خلقت من نور, ولكنه كان – يعبد الله تعالى مع الملائكة.

ولا نعلم على وجه التحديد متى خلقت الملائكة, ولكننا نعلم أنهم خلقوا قبل آدم عليه السلام, فقد قال الله تبارك وتعالى: "وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُوم" الحجر(27). وقال الله تعالى: "وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً" (البقرة: 30).

والملائكة – ياعباد الله – لا يوصفون بالذكورة ولا بالأنوثة, وإنما هم خلق من خلق الله عز وجل يختلفون عن البشر, وقد رد الله تعالى في كثير من الآيات على مَن زعم من العرب أن الملائكة إناث, فمن ذلك قوله تعالى: "وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثاً أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ" (الزخرف: 19).

各位穆斯林：

天神是安拉用光创造的，先知说：“天神是用光造化的，精灵是用火焰造化的，阿丹是用给你们说过的（泥土）造化的。”（圣妻阿依莎传述《穆斯林圣训录》）

这说明易卜狸厮不是天神而属于精灵，因为它被造于火，而天神被造于光，易卜狸厮曾经和天神们在一起拜主。

我们无法确切知道天神被造于什么时候，但我们知道他们是在阿丹（主赐平安）之前被造的，因为至尊主说：“精灵是先前我用火焰造化的。”（15：27）还说：“昔日，你的主对众天神说：‘我要在地上造一个代理者。’”（2：30）

天神无性别之分，他们只是造物主创造的一种不同于人类的被造物，在很多节天启经文中，至尊主驳斥了那些妄称天神是主的女儿的阿拉伯人，比如说：“他们将主的奴仆天神视为女性，难道他们曾亲临见证过造化天神吗？他们的证词将被记录下来，并将受到审问。”（43：19）

أيها المسلمون:

وقد كلف الله تعالى الملائكة بأعمال مختلفة يقومون بها, وذلك يبين غاية تصرف الله في الكون, وتنوع جنوده, وأن له مقاليد السماوات والأرض, يفعل ما يشاء, ويحكم ما يريد, ففي ذلك بيان عظم الله تعالى, وأن كل ما في الوجود فهو خاضع لسلطانه, ومذعن لأمره, فسبحانه ما أعظمه من خالق.

فمن هؤلاء الملائكة وأعظمهم: جبريل عليه السلام, فهو الموكل بالوحي, ينزل به من عند الله تعالى علي من يشاء من رسله وأنبيائه, فهو الذي نزل بالقرآن من عند الله عز وجل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم, وقال تعالى: "وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ" (الشعراء: 192, 195).

 وقد كان اليهود يكرهون جبريل عليه السلام ويعتبرونه عدواً لهم, ويحبون ميكائيل ويعتبرونه ولياً لهم, فأنزل الله تعالى قوله: "قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (97) مَن كَانَ عَدُوّاً لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ" (البقرة: 97, 98).ولقد رآه النبي على صورته الحقيقية مرتين: الأولى: في بطحاء مكة قبل الإسراء, وله ستمائة جناح قد سد الأفق. والثانية: في ليلة المعراج.

各位穆斯林：

至尊主责成众天神各司其职，旨在说明安拉布置宇宙和形形色色军队之目的：天地的权柄只由安拉掌握，他为所欲为、任意决断一切，主的伟大无人能比，凡是存在物都必须服从主的统治和听从主的命令，赞主超然一切，多么伟大的造物主啊！

天神的种类很多，其中最大的天神是：

1）伽伯利勒大天使（主赐平安），他专司神启，奉命将主的启示降示给主所中意的使者和先知们，就是他奉命将古兰经降示给了我们的先知穆罕默德（主赐福安），主说：“【192】这部古兰经确是万世之主所降的启示，【193】由忠实的圣灵带着它降临于你心中，【194】以便你成为一个世人的警告者，【195】用清楚的阿拉拍语传达警告。”（26：192－195）

2）米卡仪勒大天神（主赐平安），专司衣食给养。犹太人不喜欢大天神伽伯利勒而以他为敌，他们却喜欢米卡仪勒大天神并认他为友，安拉降下启示说：“【97】你说：‘凡仇视伽伯利勒的人，’因为他奉安拉之命，将证实先前天经和引导世人并向信士报喜的天启降到了你心中。【98】‘凡仇视安拉和他的众天神、众使者以及伽伯利勒和米卡勒的人，安拉就是这些不信者的仇敌。’”（2：97－98）

先知有两次见过伽伯利勒大天神的原形：第一次是夜行前在麦加的干河沙漠，他有六百个翅膀遮住了天际，第二次是在升霄之夜。

ومنهم: إسرافيل الموكل بالنفخ في الصور يوم القيامة حين الصعق وحين النشور, قال تعالى: "وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ" (الزمر: 68). وقال صلى الله عليه وسلم: "كيف أنعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحنى جبهته وأصغى سمعه, ينظر متى يؤمر؟" قال المسلمون: يا رسول الله: فما نقول؟ قال: "قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل, على الله توكلنا" أخرجه أحمد وغيره من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.

ومنهم ملك الجبال, الذي أرسله الله تعالى إلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يوم أن آذاه قومه ولم يستجيبوا له –كما في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها- فسلم على النبي صلي الله عليه وسلم وقال: يا محمد: إن الله قد سمع قول قومك لك, وأنا ملك الجبال, وقد بعثني ربك إليك لتأمرني بأمرك, فما شئت؟ إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:"بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئاً".

ومنهم: ملك الموت, ولم يثبت في السنة تسميته بعزرائيل, وإنما في الكتاب والسنة ملك الموت, قال تعالى: "قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ" (السجدة: 11). وفي حديث البراء المشهور في السنن في قبض روح المؤمن والكافر, قال صلى الله عليه وسلم: "ثم يجيء ملك الموت عليه السلام".

3）伊斯拉斐勒大天神（主赐平安），专门负责在世界末日和复生日吹响天号，主说：“天号一响，除安拉意中者外，天地间所有的人都会死绝。天号再响，他们忽然站起来东张西望。”（39：68）

圣伴艾卜赛义德·呼德瑞（主降喜爱）传述：“圣使说：‘我怎么能高兴得起来？号手已将号角的嘴子含在口中，低下了额头正在等待下达吹响的命令。’大伙儿问：‘圣使啊！我们该怎么说呢？’圣使说：‘你们就说：我们有安拉就够了，他是最好的保护者，我们只依靠安拉。’”（《艾哈迈德圣训录》等）

4）司山之神（主赐平安）等，当我们先知的族人非但未响应先知召唤反而对他进行迫害时，安拉曾派司山之神去听先知意见惩罚他们。圣妻阿依莎（主降喜爱）传述：“司山之神向先知道安后说道：‘穆罕默德啊！安拉已听到你的民众对你说的话，我是司山之神，主派我前来听候你的吩咐，你想怎样处置他们？如果你愿意，我用两座山挤碎他们。’圣使忙说：‘不！我希望安拉从他们当中生出拜主独一无二的人。’”（《两大圣训录》）

5）死神（主赐平安），圣训并未确定其名叫阿兹拉伊勒，在天经和圣训中只提到了“死神”一词，主说：“你说：‘负责管理你们的死神会使你们死亡，然后你们将被遣返回你们的主。’”（32：11）

在白拉依传述的那段著名圣训中，先知在讲到对信士和昧徒取命的情景时说：“然后死神来临···”（《各大圣训录》）

ومنهم: مالك خازن النار, وقد بين الله تبارك وتعالى إستنجاد أهل النار به للخلاص مما هم فيه, فقال تعالى: "وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُم مَّاكِثُونَ" (الزخرف: 77). قال ابن عباس رضي الله عنهما: مكث ألف سنه ثم قال: إنكم ماكثون, أخرجه ابن أبي حاتم.

ومنهم ملائكة موكلون بحفظ بني آدم, ومنهم ملائكة موكلون بكتابة أعمالهم, فلكل شخص ملكان: أحدهما عن اليمين والآخر عن الشمال, ويتصف كل منهما بأنه رقيب عتيد, أي حاضر ومهيأ لهذا العمل, فرقيب عتيد صفتان لكل واحد من هذين الملكين وليسا اسمين لهما, قال تعالى: "إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (17) مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ" (ق: 17, 18).

ومنهم ملائكة موكلون بسؤال الميت في قبره عن ربه وعن دينه وعن نبيه, وهما منكر و نكير, وحين ذاك: "يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ" (إبراهيم: 27).

6）火狱之神玛厉克（主赐平安），至尊主在描述火狱囚徒向狱神求救脱离灾难处境时说：“他们呼喊说：‘玛厉克啊！让你的主消灭了我们吧！’他说：‘你们必须呆下去！’”（43：77）

伊本安巴斯（主降喜爱）解释说：“在火狱囚徒求救了一千年后，玛厉克才对他们说：‘你们必须呆下去！’”（《伊本哈提目圣训录》）

7）负责保护人类和记录人类言行的天神（主赐平安），每个人都有两位天神伺候：一位在右边记录善行，另一位在左边记录恶行，这两位被称作现场司录之神。阿语“来给卜、阿体得”（现场记录者）是形容词，而非两位天神的名字，主说：“当两位司录天神分坐右边和左边时，他每吐一言，就有监察天神当场记录。”（50：17－18）

8）负责预审墓中亡人有关其主、信仰、先知问题的天神（主赐平安），两位预审天神是猛凯尔和奈齐尔（精悍、可怖的），届时：“安拉将以坚定之言使信仰者在今生和后世坚定不移，安拉使不义者迷误，安拉为所欲为。”（14：27）

أقول قولي هذا وأستغفر الله تعالى لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

我讲这些，祈望伟大的主饶恕我和你们，向主忏悔吧！主是至恕至慈的。

الخطبة الثانيـــة

第二部分

الحمد لله رب العالمين, والعاقبة للمتقين, ولا عدوان إلا على الظالمين, وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الإله الحق المبين, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله إمام المتقين, وخاتم المرسلين, صلوات الله تعالى عليه وعلى آله وصحبه أجمعين, ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

一切荣耀属于安拉 —— 万世之主；终极善果属于敬主之人，侵犯他人者只会自食恶果。我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主，真实昭然的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，是敬畏者的导师和圣使终结者，愿主赐福安于他和圣裔、全体圣伴及其德行门生们，直到报应日！

أما بعد:

فيا عباد الله اتقوا الله تعالى حق تقواه, واعملوا بطاعته ورضاه.

安拉的仆民啊！

你们要虔诚敬畏至高无上的安拉，以顺从博取主的喜悦。

أيها المسلمون:

إن لعقيدتنا الإسلامية الراسخة ثمرات عظيمة جليلة, ولإيماننا بالملائكة على وجه الخصوص فوائد كبيرة:

فمنها: العلم بعظمة خالقهم, وهو الله تعالى, ربنا وخالق كل شيء, وأن كل ما في الوجود إنما هو جند من جنود الله عز وجل: "وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ" (المدثر: 31).

ومنها: استشعار أثر الملائكة على العبد في كل موقف, فيستحي العبد من الملكين الذين يكتبان جميع أقواله, ويعلم إطلاع الكرام الكاتبين على جميع أفعاله, إضافة إلى إطلاع من لا تخفى عليه خافية ويعلم السر والن